JOKOPOST | עיתון המאמרים והבלוגים המוביל בישראל

facebook twitter linkedin

הילולה מזיקה

די למדורות ל"ג בעומר

הילולה מזיקה צילום: Emeldil en.wikipedia.org
מאי 27
09:30 2019

כל שנה חוזרת התופעה: רבים בציבור נזעקים לנוכח הנזק החמור שגורמות מדורות ל"ג בעומר, אך הדרישה לבטל את הנוהג הזה נתקלת בהתנגדות שמרנית עיקשת. להזכיר, חג ל"ג בעומר אינו מופיע בתורה וגם לא בגמרא. למעשה, האזכור הראשון לחג הוא מתקופת הראשונים (מאה 11–מאה 15) באירופה. על פי המסורת, ביום זה התרחשו אירועים אחדים: פסקה המגפה שגרמה למותם של תלמידי רבי עקיבא, נפטר רבי שמעון בר יוחאי (הרשב"י, כותב ספר הזוהר) ולפי ה"חתם סופר" ביום זה החל גם לרדת מן במדבר (לך תדע…)

מלבד ההילולה הגדולה סביב קברו של הרשב"י, עם הזמן נוספו מנהגים כמו הדלקת מדורות וקריאה בספר הזוהר. הציונות הוסיפה את הירי בחץ וקשת להאדיר את ההיבט הלאומי של מרד בר כוכבא, ובגולה קמו התאגדויות ספורט תואמות, כמו בית"ר, "הכוח", השומר הצעיר, גורדוניה ואחרים – להעצמת החוסן היהודי.

במה שנוגע למדורות, ידוע שחגי אש פגניים היו נהוגים בקרב עמי אירופה, בעיקר בסמיכות ליום הקצר והיום הארוך בשנה, לעיתים בליווי גלגלי קש בוערים המסמלים את השמש. הסברה היא שהצלבנים הביאו את מנהג האש בחודש האביב, והיהודים אימצו אותו בעלייה לקבר שמואל הנביא ומשם עבר להילולת הרשב"י במאה ה-16 והתגלגל למדורות ל"ג בעומר של היום.

מכאן שמההיבט הדתי אין למדורות חשיבות ייחודית, אך מההיבט החברתי החג אכן מספק כוח מלכד סביב "מדורת השבט", והבהייה המשותפת באש מספקת תחושה של ביטחון ולכידות חברתית שאנשים מתקשים להיפרד ממנה. מנגד, הנזקים חמורים, כולל זיהום אוויר קיצוני, שריפות יער קשות, השמדת עצים ולוחות עץ בעלי תועלת לתעשייה ולנוף, שלא לדבר על גניבת עגלות קניות במרכולים… ואזכיר שכל עגלה כזאת עולה מאה דולר.

בתי הספר יכולים להתגייס להסברה על הנזקים. זה עשוי לעזור, בתנאי שההורים ישתפו פעולה ולא יסייעו בידי הזאטוטים ויוכלו לעמוד בלחציהם להדליק אש – וידוע שילדים אוהבים לשחק בגפרורים – בדיוק כפי שהצליחו בעבר למנוע את קטיפת פרחי הבר. ההורים והמחנכים יכולים להציע תחליף, למשל הדלקת נרות לזכר הצדיקים. אבל ההשפעה המשמעותית ביותר יכולה לבוא מצד הרבנות, שכן המגזר הדתי בישראל מקבל כל גזירה היוצאת מפי חכמי התורה, וזה יכול לפעול לטובה גם במקרה זה.

עכשיו לכו שכנעו את מועצת גדולי התורה.

על המחבר / המחברת

Avatar

גדעון שניר

ד"ר. מרצה בתחום "ניהול משא ומתן בינלאומי חוצה תרבויות".

7 תגובות

  1. סליחה
    סליחה מאי 27 2019, 18:23
    אבל אני נבהל יותר ממחזות הר מירון

    מאשר מעצם קיום מדורות. המדורות פחות מאיימות על קיומי.

    השב לתגובה
    • גדעון שניר
      גדעון שניר מאי 27 2019, 22:31
      דעה לכאן ולכאן

      מנהג ההשתטחות על קברי צדיקים היא סוגיה מעניינת, חדשה יחסית העומדת בניגוד לסיפור משה ש"מקום קבורתו לא נודע" כדי להימנע מסגידה אישית.
      יש לכך יתרונות חברתיים מסוימים אך גם מהווה איום לעיקר לחילונים כמונו הרואים בתופעה זו בעיה. קטונתי לשפוט ברגע זה.

      השב לתגובה
  2. ע.
    ע. מאי 28 2019, 13:41
    הסכנה העיקרית במדורות

    שריפה של גומי ושל אסבסט ושל פלסטיק וחומרים כאלה

    השב לתגובה
    • גדעון שניר
      גדעון שניר מאי 28 2019, 15:36
      לשכנע הרבנים

      האם יש סיכוי שהסכנה לבריאות הסביבה תשכנע את האדמורים לחדול ממנהג המדורות?

      השב לתגובה
  3. פרשן
    פרשן מאי 30 2019, 13:36
    המדורות הפוליטיות הן המסוכנות

    הרבה מכל שריפה אחרת

    השב לתגובה
    • גדעון שניר
      גדעון שניר מאי 30 2019, 15:40
      הנזק הסביבתי חמור מהפוליטי/המקומי

      לא בטוח
      הזיהום הסביבתי שישראל תורמת לכדור הארץ אינו מבשר טובות והוא כבר ברמה של אל- חזור. אמנם הוא כבר לא יעניין אותך באופן אישי אבל נכדינו בצרה קיומית. בעוד שעדין יש בידינו לשלוט במדורות הפוליטיות, להחליף שלטון מדי 4 שנים.. עניין של סדרי עדיפויות

      השב לתגובה
  4. אהרונה צהר
    אהרונה צהר מאי 30 2019, 23:01
    כל הכבוד שאתה מתעסק

    בושאים שצריכים לעניין את כולנו
    העולם שבו צריכים לחיות גם נכדינו

    השב לתגובה

כתוב תגובה

הוסף תגובה:

<

* אני מתחייב לפעול על פי תנאי השימוש באתר


התגובות יפורסמו לפי שיקול דעת העורך

כתבות נוספות

פוסטים אחרונים בהגיגים

יתר המאמרים במדור
Do NOT follow this link or you will be banned from the site!